(١٨٨٧: السيرة المرضية في شرح المواليا الفرضية) للشيخ عبد علي بن ناصر المعروف بابن رحمة الحويزي المتوفى بعد ١٠٦٣ ذكره في أول كتابه " مناهج الصواب " الذي فرغ من تأليفه ١٠٥٩.
(١٨٨٨: سيرة معاوية) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي. ذكره النجاشي.
(١٨٨٩: السيرة المؤيدية) لداعي الدعاة المؤيد في الدين، هبة الله بن موسى الشيرازي المتوفى ٤٧٠ ناظم الديوان المؤيدية المطبوع بمصر أخيرا، والمجالس المستنصرية المطبوع بمصر أيضا.
(١٨٩٠: سيرة المهدي) للحسين بن حمدان. ينقل عنه كذلك السيد محمود الكاظمي في " تفريج الكرية " أقول هو الخصيبي مؤلف " الهداية ". ومر " سيرة القائم ".
(١٨٩١: سيرة النبي) لأحمد بن فارس اللغوي. قال في " معجم الأدباء - ج ٤ ص ٨٤ " انه كتاب صغير الحجم.
(١٨٩٢: سيرة النبي) بلغة أردو. للمولوي غلام الحسين الپاني پتي، مطبوع بالهند.
(١٨٩٣: سيرة النبي) ويعبر عنه بالمغازي أيضا في كثير من الموارد. لأبي بكر محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المتوفى ١٥١ من أصحاب الباقر والصادق كما في رجال الشيخ وغيره. وهو أول من كتب في مغازي النبي ص. وسيرته وهو من سبي عين النمر، أول سبي دخل المدينة. ويأتي بعنوان المغازي وهو موجود عند صادق وحدت بطهران، وفي (سپهسالار ١٥٧٩) وترجمته الفارسية عند الدكتور مهدوي بطهران.
(١٨٩٤: سيرة النبي والأئمة في المشركين) لأبي عبد الله البزوفري، الحسين بن علي ابن سفيان بن خالد بن سفيان شيخ مشايخ النجاشي.
(١٨٩٥: السيرة النبوية) أرجوزة منسوبة إلى أمير المؤمنين كما في المطبوع منه بالمطبعة الأميرية بالقاهرة في ١٢٥١ في ٨٨ ص. أوله:
الحمد لله العلي الصادق * الواحد الفرد العليم الرازق (١٨٩٦: سيرة النقي) في سوانح الامام أبي الحسن علي الهادي بلسان الأردو. للسيد أولاد حيدر البلگرامي المعاصر. مطبوع بالهند.

(٢٨١)